Τί λε Ρεπούσ.η…

Αυτό το ιστολόγιο δεν μπορεί να κρύψει ότι είναι χιουμοριστικό και εμπρηστικό. Γι’ αυτό και έχει μια εμμονή με την Ρεπούση και τους οργανικούς διανοούμενους! Βλέπετε είναι και φαιδροί και επικίνδυνοι… Ότι πρέπει για μας δηλαδή.

Με αφορμή το βρυκολάκιασμά τους τον τελευταίο καιρό, παρατίθεται και σχολιάζεται ένα τμήμα παλιού της άρθρου (γραμμένο όμως μετά το περσινό κάζο του βιβλίου της) για το Κυπριακό σχολικό βιβλίο. Στο link θα το βρείτε ολόκληρο.

Η πατρίδα μας είναι η Κύπρος, διδάσκουν τα νέα σχολικά βιβλία, και ασκούν κριτική στις προηγούμενες απαντήσεις των βιβλίων ιστορίας.  Την πατρίδα αυτή που κατοικούσαν οι Κύπριοι (1), έννοια που συμπεριλαμβάνει και τους Ελληνοκύπριους και τους Τουρκοκύπριους, δίχασε ο εθνικισμός και η αγγλική πολιτική “του διαίρει και βασίλευε”. Οι δυο ταυτότητες των Κυπρίων, ελληνική και τουρκική αναπτύχθηκαν ανταγωνιστικά μεταξύ τους κάτω από την επήρεια των δυο εθνικών κέντρων της Ελλάδας και της Τουρκίας. Με μικρή προβολή των ελληνικών λαθών της περιόδου 1963-1974, προσπάθεια αποφυγής βιαιοτήτων, εμφάνιση των εσωτερικών διαφοροποιήσεων στο κάθε στρατόπεδο -Μακαρίου και ΕΟΚΑ Β ή κεμαλικών και ισλαμιστών- παρουσίαση της ελληνοκυπριακής οδύνης το 1974 ως ανάλογης της προηγούμενης οδύνης των τουρκοκυπρίων (2), αλλά και έμφαση σε παραδείγματα συνεργασίας και συνύπαρξης ανάμεσα στις δυο κοινότητες, τα νέα βιβλία ιστορίας εγγράφουν ριζοσπαστικές υποθήκες στη συλλογική μνήμη της τουρκοκυπριακής κοινωνίας (3) και προδιαγράφουν νέες κοινωνικές και πολιτικές πρακτικές για την συμβίωση των δυο κοινοτήτων.

Μαρία Ρεπούση

Το κακό είναι ότι αυτός ο “κιαρατάς” ο Ταλάτ δεν διαβάζει Ρεπούση! Όπως μας πληροφόρησε η Πιπεριά δήλωνε μισαλλόδοξα Ρεπούσ.η μου:

«Πώς μπορώ να δεχθώ συνέχιση-μετεξέλιξη της Κυπριακής Δημοκρατίας, από τη στιγμή που με βάζει σε κατάσταση πολιορκίας εδώ και πολλά χρόνια, καταπατά όλα μου τα δικαιώματα, εφαρμόζει πολλά μέτρα απομόνωσης, αμφισβητεί όλες τις πτυχές της ζωής μου, οργανώνοντας από το 1963 μέχρι το 1974 πολλές επιθέσεις εναντίον των Τουρκοκυπρίων για να αποκτήσει τον έλεγχο όλου του νησιού».

Μην χάσετε ακόμη τον σχολιασμό του Γεωργουσόπουλου και του Καπογιώργη σε προηγούμενο κείμενο του blog για το πλέον πρόσφατο πό(ρ)νημα της Ρεπούση (πού αλλού;) στα Νέα.

Σημειώσεις

(1) Η Κύπριακή ταυτότητα είναι ευρύτερη της εθνικής για την επιστημονάρα! Πώς λέμε είμαι Έλλην Αιγαλαιώτης…

(2) Άμε στο διάολο…  Ένας Τούρκος κάνει εκατό Έλληνες!  Για φαντάσου!

(3) Αυτή γιατί γράφει τα βιβλία των Ελληνοκύπριων; Μάλλον για να προδιαγράψει τις νέες πρακτικές συμβίωσης…